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C. Paul Wooderson

May 2022

John 5:1-9a

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When he was 21 years old, a friend of mine was diagnosed with multiple sclerosis. When he received the bad news, he was devastated. Instead of seeking help to cope with the disease, he gave up. As a result, he died at a young age.   

5:2-3 … in Jerusalem… there (was) a pool, which (was) called in Hebrew, “Bethesda.” (In that place many) … were sick, blind, lame, or paralyzed, waiting for the movement of the water.  William Barclay says, “Beneath the pool, there was a subterranean (underground) stream, and every now and again the stream bubbled up and disturbed the waters of the pool.”

5:4 – for an angel went down at certain times into the pool and stirred up the water. The people believed it was an angel who stirred up the water. They believed the first person who got into the pool after the water was stirred up would be healed. It was a kind of superstition that was common in the ancient world.

5:6 – Jesus asked the sick (lame man) “Do you want to be made well?” After being sick for thirty-eight years the man could have given up hope. He could have become content being an invalid.

“The first essential towards receiving the power of Jesus is the intense desire for it” (William Barclay). If we are living sin-filled lives, do we really want Him to change us? Jesus can change the life of the greatest of sinners and make him or them a new person. One who lives a godly life. Saul was a persecutor of Christians, but on the road to Damascus, his life was drastically changed. His name was changed to Paul. He became the first great missionary to the Gentile world. Our bodies are not designed to last forever, but Jesus has the power to heal us physically. Even when we suffer, the presence of His Holy Spirit within can give us the strength to face any circumstances.

5:8    Jesus said to him, “Arise take up your mat, and walk.” Jesus asked the man to do something that seemed impossible. Nevertheless, the sick (lame) man’s response was immediate.

5:9a – Immediately, the man was made well. He got up and walked. No person can reasonably expect a miracle to happen if he or she does nothing. “We must realize our own helplessness (but), in a very real sense, it is true that a miracle happens when our will and God’s power co-operate to make it happen” (William Barclay).

JESUS SAYS TO US TO GET UP AND WALK

Email address: walnutave1234@comcast.net  

John 5: 9b-14

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The (members of the religious establishment determined there were) thirty-nine categories of work that might not be undertaken on the Sabbath; the thirty-ninth of these was the carrying of a load from one dwelling to another. By this standard, the man’s action in carrying his pallet home was a violation of the Sabbath law (F. F. Bruce).

vv. 9b-10 – … “It is the Sabbath. It is not lawful for you to carry the mat.”  By the time Jesus came to earth, Judaism had degenerated into a religious devotion. The hypocrisy enraged   Jesus. The Jews in authority reminded the man who was healed that he was breaking the law. The Old Testament does forbid work on the Sabbath (Read Exodus 20:8-11; Nehemiah 13:15; Jeremiah 17:21).However, the law the Jews in authority were referring to,was in the oraltradition, which was a man-made law.

Jesus ignored the Rabbi’s oral tradition.He intentionally healed on the Sabbath Day to get people to listen to Him. Jesus confronted the Jewish hyper-legalism and their need to repent.

v. 11 – … “He who made me well, the same said to me, ‘Take up your mat and walk’.” The lifting of his mat (pallet) was a condition for his cure. You would think the healing of the lame man would have been a time of rejoicing. In Jesus’ eyes, the Sabbath was given to be a blessing and not a burden to human beings.  However, the Jews in authority were more concerned about their man-made rules and regulations. “Jesus “regarded acts of healing … as deeds that should be done on that day” (F. F. Bruce). -Read Mark 2:10-12-                     

John 5:16 says the Jews persecuted Jesus and sought to kill him because he did these things (acts of healing) on the Sabbath. The Jews repeatedly persecuted Jesus because of their hatred toward him (read Mark 3:1-6).

 5:14 – Afterward, Jesus found him in the temple, and said to him, “Behold, you are made well. Sin no more, so that nothing worse happens to you.”  F. F. Bruce says, “Jesus knew what caused his infirmity. He told the man not to continue in sin because something worse could happen.”

Galatians 6:7-8 says, Don’t be deceived. God is not mocked, for whatever a man sows (morally and spiritually), that he will also reap (receive). For he who sows to his own flesh (evil desires) will from the flesh reap corruption. It is important that we remember sin has its unavoidable consequences. 

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Juan 5:1-9a

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Cuando tenía 21 años, un amigo mío fue diagnosticado con esclerosis múltiple.  Cuando recibió la mala noticia, quedó devastado. En lugar de buscar ayuda para hacer frente a la enfermedad, se rindió. Como resultado, murió a una edad temprana.  

5:2-3 …  en Jerusalén…  allí (había) una piscina, que (era) llamada en hebreo, “Betesda”.  (En ese lugar muchos) …  estaban enfermos, ciegos, cojos o paralizados, esperando el movimiento del agua.  William Barclay dice: “Debajo de la piscina, había un arroyo subterráneo, y de vez en cuando el arroyo burbujeaba y perturbaba las aguas de la piscina”.

5:4 Porque un ángel bajó en ciertos momentos a la piscina y revolvió el agua.  La gente creía que era un ángel quien agitaba el agua. Creían que la primera persona que se metiera en la piscina después de que se agitara el agua sería sanada. Era una especie de superstición que era común en el mundo antiguo.

5:6 Jesús preguntó al enfermo (hombre cojo) “¿Quieres que te hagan bien?”  Después de estar enfermo durante treinta y ocho años, el hombre podría haber perdido la esperanza. Podría haberse contentado con ser un inválido.

“Lo primero esencial para recibir el poder de Jesús es el intenso deseo de él” (William Barclay). Si estamos viviendo vidas llenas de pecado, ¿realmente queremos que Él nos cambie? Jesús puede cambiar la vida del más grande de los pecadores y convertirlo en una nueva persona. Uno que vive una vida piadosa. Saulo fue un perseguidor de cristianos, pero en el camino a Damasco, su vida cambió drásticamente. Su nombre fue cambiado a Pablo. Se convirtió en el primer gran misionero en el mundo gentil. Nuestros cuerpos no están diseñados para durar para siempre, pero Jesús tiene el poder de sanarnos físicamente. Incluso cuando sufrimos, la presencia de Su Espíritu Santo en nuestro interior puede darnos la fuerza para enfrentar cualquier circunstancia.

5:8 Jesús le dijo: “Levántate, toma tu esterilla y anda”.  Jesús le pidió al hombre que hiciera algo que parecía imposible.  Sin embargo, la respuesta del enfermo (cojo)  fue inmediata.

5:9a Inmediatamente, el hombre fue hecho bien.  Se levantó y caminó. Ninguna persona puede esperar razonablemente que ocurra un milagro si no hace nada. “Debemos darnos cuenta de nuestra propia impotencia (pero), en un sentido muy real, es cierto que un milagro ocurre cuando nuestra voluntad y el poder de Dios cooperan para que suceda” (William Barclay).

JESÚS NOS DICE QUE NOS LEVANTEMOS Y CAMINEMOS

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Juan 5: 9b-14

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Los miembros del establecimiento religioso determinaron que había treinta y nueve categorías de trabajo que no podían llevarse a cabo en el día de reposo; el trigésimo noveno de estos era el transporte de una carga de una vivienda a otra. Según este estándar, la acción del hombre al  llevar a su casa palet era una violación de la ley del sábado (F. F. Bruce).

v.  9b-10 – …  “Es el sábado. No es legal que lleves la colchoneta”.  Cuando Jesús vino a la tierra, el judaísmo degeneró en una devoción religiosa. La hipocresía enfureció a Jesús. Los judíos con autoridad le recordaron al hombre que fue sanado que estaba violando la ley. El Antiguo Testamento prohíbe trabajar en el día de reposo (Lee Éxodo 20:8-11; Nehemías 13:15; Jeremías 17:21).  Sin embargo, la ley a la que se referían a los judíos con autoridad estaba en la tradición oral, que era una ley hecha por el hombre.

Jesús ignoró la tradición oral del rabino.  Él sanó intencionalmente en el día de reposo para que la gente lo escuchara. Jesús confrontó el hiper legalismo judío y su necesidad de arrepentirse.

v. 11 – … “El que me hizo bien, el mismo me dijo: ‘Toma tu colchoneta y camina'”.  El levantamiento de su colchoneta (palet) fue una adición para su curación. Uno pensaría que la curación del hombre cojo habría sido un tiempo de regocijo. A los ojos de Jesús, el sábado fue dado para ser una bendición y no una carga para los seres humanos.  Sin embargo, los judíos con autoridad estaban más preocupados por sus reglas y regulaciones hechas por el hombre. “Jesús “consideró actos de curación… como hechos que deberían hacerse ese día” (F. F. Bruce). -Leer Marcos 2:10-12-

Juan 5:16 dice que los judíos persiguieron a Jesús y trataron de matarlo porque él hizo estas cosas (actos de curación) en el día de reposo.  Los judíos persiguieron repetidamente a Jesús debido a su odio hacia él (lea Marcos 3:1-6).

5:14 Después, Jesús lo encontró en el templo y le dijo: “He aquí, estás bien hecho. No peques más, para que no te pase nada peor”.  F. F. Bruce dice: “Jesús sabía lo que causaba su enfermedad. Le dijo al hombre que no continuara en pecado porque podría suceder algo peor”.

Gálatas 6:7-8 dice: No te dejes engañar. No se burla de Dios, porque todo lo que un hombre siembra (moral y espiritualmente), que también cosechará (recibirá).  Porque el que siembra a su propia carne (malos deseos) cosechará de la carne la corrupción.  Es importante que recordemos que el pecado tiene sus consecuencias inevitables.

Dirección de correo electrónico: walnutave1234@comcast.net   

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